ثم اجتمع جمع من الصوفيّة عند تاج الدين بن عطاء فطلعوا في العشر الأوسط من شوال إلى القلعة وشكوا من ابن تيمية أنه يتكلم في حقّ مشايخ الطريق وأنه قال لا يُستغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم ...

  ... فقبح الله ابن تيمية وأخزاه وجزاه بما يستحق، وقد فعل والحمد لله، إذ جعله إمام كلّ ضال مضل بعده، وجعل كتبه هادية إلى الضلال، فما أقبل عليها أحد واعتنى بشأنها إلا وصار إمام ضلالة في عصره، ويكفي أن أخرج الله تعالى من صلب أفكاره الخبيثة قرن الشيطان وأتباعه كلاب النار، وشر من تحت أديم السماء الذين ملأوا الكون ظلمة وسودوا وجهه بالجرائم والعظائم في كل مكان، والكل في صحيفة ابن تيمية إمام الضالين، وشيخ المجرمين، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :"من سن سنّة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمِل بها إلى يوم القيامة" ...

   أما بعد، فإنه لمّا أحدث ابن تيمية ما أحدث في أصول العقائد، ونقض من دعائم الإسلام الأركان والمعاقد، بعد أن كان مستترًا بتبعية الكتاب والسُّنّة، مظهرًا أنه داعٍ إلى الحقّ هادٍ إلى الجنّة، فخرج عن الاتّباع إلى الابتداع، وشذّ عن جماعة المسلمين بمخالفة الإجماع، وقال بما يقتضي الجسميّة والتركيب في الذات المقدّس، ... وقال بحلول الحوادث بذات الله تعالى، ... والتزامه بالقول بأنه لا أوّل للمخلوقات فقال بحوادث لا أوّل لها، فأثبت الصفة القديمة حادثة والمخلوق الحادث قديمًا، ولم يجمع أحد هذين القولين في ملّة من الملل ولا نِحلة من النّحَل، فلم يدخل في فرقة من الفِرق الثلاث والسبعين التي افترقت عليها الأُمّة، ولا وَقفت به مع أمة من الأمم هِمَّةٌ، وكل ذلك وإن كان كفرًا شنيعًا مما تَقِلّ جملته بالنسبة لما أَحدث في الفروع...

   وفيها أي سنة ثمان عشرة وسبعمائة في جمادى الآخرة، ورد مرسوم السلطان بمنع الشيخ تقي الدين ابن تيمية من الفتوى في مسألة الحلف بالطلاق، وعقد لذلك مجلس ونودي به في البلد ...

قراءة في كتاب "فيض الوهاب" للقليوبي أحد علماء الأزهر

   ... قال تعالى :{يا هامان ابن لي صرحًا لعلّي أبلغ الأسباب أسباب السموات فأطلع إلى إله موسى} فجعل ذلك الضال قول فرعون حقيقة وأخذ منها دليلاً له، وبذلكَ يكون قد اتخذ فرعون إمامًا له على أن الله في السماء  ..

قراءة في كتاب "أخطاء ابن تيمية في حق رسول الله وءال بيته" للدكتور  محمود صبيح

  ... فإن جناب النبي صلى الله عليه وسلم عندنا عظيم وقد تجرأ عليه في هذا الزمان فرقة نسبت نفسها للإسلام وأوهموا أنفسهم أنهم حماة الدين وأنهم المتكلمون باسم الأمة وأن ما عداهم صاحب بدعة أو ضال مضل ..

قراءة في كتاب "البراهين الساطعة" للشيخ سلامة القضاعي العزامي

  ... ومن هؤلاء الذين خلفوا كتبًا ضارة بدون ورع حاجز عن انتهاك ما عليه الجماعة، ولا بصيرة تجلو الظلمات أمام كل بحث الشيخ الحراني المعروف بابن تيمية الصغير وتلميذه الزرعي المعروف بابن قيم الجوزية وهما قد اثارا فتنًا في الفروع والأصول ...